室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來(lái)說(shuō)，風(fēng)格又不停留或等同于形式。

室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)

在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí)，相對(duì)地說(shuō)，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(zhǎng)一些，包含的地域會(huì)廣一些。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格、以及混合型等。

一、傳統(tǒng)風(fēng)格

傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸 取傳統(tǒng)裝飾“形” “神‘的特征。

二、現(xiàn)代風(fēng)格

現(xiàn)代風(fēng)格起源于 1919 年成立的鮑豪斯 (Bauhaus) 學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景， 強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美， 造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地 和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱的構(gòu)圖手法．鮑豪斯學(xué)派 重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。

三、后現(xiàn)代風(fēng)格

后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯 1934 年的 ( 西班牙與酉班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選 ) 一書(shū)中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種對(duì)現(xiàn)代主義純理性的逆反心理， 即為后現(xiàn)代風(fēng)格。

四、自然風(fēng)格

自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇“自然美”，認(rèn)為只有崇尚自然、結(jié)合自然， 才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室 內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗 旨和手法的類(lèi)同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類(lèi)。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表 現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理．巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。

五、混合型風(fēng)格

建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈現(xiàn)多元化，兼容井蓄的狀況。室內(nèi)布置 中也有既趨于現(xiàn)代實(shí)用，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中溶古今中西于一體，例 如傳統(tǒng)的屏風(fēng)、擺設(shè)和茶幾，配以現(xiàn)代風(fēng)格的墻面及門(mén)窗裝修、新型的沙發(fā)：歐式古 典的琉璃燈具和壁面裝飾，配以東方傳統(tǒng)的家具和埃及的陳設(shè)、小品等等。混合型風(fēng) 格雖然在設(shè)計(jì)中不拘一格，運(yùn)用多種體例，但設(shè)計(jì)中仍然是匠心獨(dú)具，深入推敲形體、 色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺(jué)效果．

六、中式屏風(fēng)高雅選擇

若喜歡中式家具的典雅、美觀，那么中式屏風(fēng)無(wú)疑是很好的搭配。廣州室內(nèi)裝修愛(ài)好中式風(fēng)格的，中式屏風(fēng)是市面上最常見(jiàn)的，其價(jià)格根據(jù)其所選用的木料、雕刻的手藝、大小等而相差懸殊。便宜的只需要數(shù)百元，而質(zhì)量上乘的則價(jià)格不菲。

中式屏風(fēng)給人華麗、雅致的感覺(jué)，屏風(fēng)上刻畫(huà)各種各樣的圖案，在工匠的巧手下，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物等等栩栩如生。若喜歡中式家具的典雅、美觀，那么中式屏風(fēng)無(wú)疑是很好的搭配。當(dāng)然，即使家居風(fēng)格不是以中式設(shè)計(jì)為主，也可以選擇中式屏風(fēng)。在不同設(shè)計(jì)元素的調(diào)和下，也許能夠帶來(lái)意想不到的效果。

業(yè)內(nèi)人士提醒日式屏風(fēng)與其相近，同樣以設(shè)計(jì)典雅、大方見(jiàn)長(zhǎng)。傳統(tǒng)的日式屏風(fēng)的圖案也是取材于歷史故事、人物、植物等，大多是工筆畫(huà)。色彩方面也多用金色、灰色、白色等柔和色調(diào)，只是市面上正宗的日式屏風(fēng)較難找到。這類(lèi)屏風(fēng)無(wú)論是材料還是設(shè)計(jì)都非常大膽、新

穎。

與其比較接近的還有日式屏風(fēng)，同樣以設(shè)計(jì)典雅、大方見(jiàn)長(zhǎng)。傳統(tǒng)的日式屏風(fēng)的圖案也是取材于歷史故事、人物、植物等，大多是工筆畫(huà)。色彩方面也多用金色、灰色、白色等柔和色調(diào)，只是市面上正宗的日式屏風(fēng)較難找到。

這類(lèi)屏風(fēng)無(wú)論是材料還是設(shè)計(jì)都非常大膽、新穎。設(shè)計(jì)時(shí)尚的屏風(fēng)，有時(shí)甚至比擺放在它前面的家具更加吸引目光。這類(lèi)屏風(fēng)無(wú)論是材料還是設(shè)計(jì)都非常大膽、新穎。選料上，往往擯棄了那些厚重的材料，由透明、輕柔的材料所取代。據(jù)介紹，以往屏風(fēng)主要起分隔空間的作用，屏風(fēng)裝飾性的一面，薄薄的屏風(fēng)，既保持空間良好的通風(fēng)和透光率，營(yíng)造出“隔而不離”的效果。

色彩方面，與傳統(tǒng)的黑、白、灰等色彩相比，顯得更加豐富多彩，跳躍的紅、鮮艷的黃、亮麗的綠等等都是 受追捧的顏色。圖案方面，更是令人目不暇接。若難以作出選擇，幾何、花卉、純色這些款式無(wú)論什么時(shí)候采用都不會(huì)過(guò)時(shí)。